చలం రాజేశ్వరి

చలం కి చాల చెడ్డ పేరు తెచ్చి పెట్టిన నాయక రాజేశ్వరి.

ఆమె సంఘం మెచ్చ లేని పనులు ఒకటి కంటే ఎక్కువ చేసింది. ఈమెలా ప్రతి స్త్రీ బంధనాలు తెన్చుకొంటే , తెగిస్తే సమాజం ఏమయి పోతుంది అని భయ పడేట్లు ఉంటాయి ఆమె చేష్టలు. కనుకనే పురుషులే కాదు స్త్రీల అభిమానాన్ని కూడా నోచుకో లేక పోయింది పాపం రాజేశ్వరి.

చలం అభిమానులు చలం ఇతర నవలలు చదివిన వారు, చలం ని సమర్దించటం కోసం ఆమెను చలం కల్పనగా చెప్తారు. ఇలా జరగచ్చు కనక మీ పెళ్ళాలను ప్రేమ గా చూడండని చెప్పినట్లో, ప్రేమికుడు కూడా మగ వాడే కనుక వెళ్లి పోయిన తర్వాత కూడా సమస్యలు తప్పవనో చెప్పినట్లు గా అంటారు.

దైవ మిచ్చిన భార్య లోని పద్మావతి లా ఈమె సమాజం కోసం ప్రేమను కప్పివేయ లేదు. ఒకే ప్రేమికుడు కలదీ కాదు. అందునా ఆ ప్రియులూ ఈమకు తొడు పోయిన వారే సమాజం లో ఉన్నతులు కాదు.

అత్యంత వివాదాస్పదమైన ఈమె చలం జీవితం లో చూసిన స్త్రీల లో ఒక స్త్రీ కి రూపు మాత్రమే. చలం అద్రుష్టం కొద్ది నో దురదృష్టం కొద్ది నో సంఘం లో వెలివేయబడ్డ వారితో సహచర్యం చేసారు. (చెయ్య వలసి వచ్చిందన వచ్చు. ఈయన కూడా వెలి వేయ బడ్డ వాడె కదా ). ఈ ప్రక్రియలో ఆయన చూసిన స్త్రీ ల లోని ప్రేమ ఆయన్ను ఆశ్చర్యానికి గురి చేసింది . ప్రేమ తప్పితే మిగిలిన వన్ని కంటికి కనిపించని , మనసు మాట మాత్రమె వినే స్త్రీలను అయన గౌరవించారు.

రాజేశ్వరి ప్రేమ లేని చోటు నుండి ప్రేమ గల చోటుకి రావటం, ఆ చోటులో ఎన్ని ఇబ్బందులు వచ్చినా తన మార్గమే సరైనదని అనుకోవటం మాత్రమె ఈ పుస్తక సారాంశం. ఆ పరిస్థితుల్లోకి మనం జొరబడి, ఇలా అయితే నేను ఎలా స్పందిస్తాను అనుకోవాల్సిన అవసరం లేదు. మన పక్క వీధుల్లోని రాజేస్వరులను రాళ్ళతో కొట్టక , వెనక వీధిలో మన్మధ రావు ని accept చేసినట్లు, accept చెయ్యమని. వేలైతే ఇంకా ఎక్కువ గౌరవం ఇవ్వమని ఆయన ఉద్దేశ్యం.

సమాజానికి అటువంటి స్త్రీలను పరిచయం చెయ్యటమే ఆయన ఉద్దేశ్యం. కోఠి లలో ఉండే స్త్రీలలో మనసు ఉంటుందని, వాళ్లు మామూలు చదువుకొన్న స్త్రీల కంటే మంచి వారని వచ్చిన ప్యాసా (మల్లెపూవు), ముకద్దర్ కా సికందర్, ఉమ్రావ్ జాన్ లాంటి వేళ కధాంశాల వంటిదే ఇదికూడా.